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【古玩】昭和初期 郷土玩具 名古屋土人形 松茸おかめ 春画人形 民藝 子孫繁栄 古玩】昭和初期 郷土玩具 名古屋土人形 松茸おかめ 春画人形 民藝 子孫繁栄の詳細情報

古玩】昭和初期 郷土玩具 名古屋土人形 松茸おかめ 春画人形 民藝 子孫繁栄。古玩】昭和初期 郷土玩具 名古屋土人形 松茸おかめ 春画人形 民藝 子孫繁栄。春画人形 悶絶おかめさん #art #folkart #japanesefolktoy。✳︎種別:名古屋土人形✳︎制作地:愛知県名古屋周辺✳︎時代:昭和初期〜戦後間✳︎素材:土・胡粉・彩色✳︎高さ:約6.8cm✳︎幅:約5.5cm✳︎奥行:約5.5cm✳︎状態:経年相応(後補・大きな欠けなし)こちらは、昭和期に名古屋周辺で作られた郷土玩具として伝わる、小さな土人形です。ぬし熊 尾鷲わっぱ。現在で言うところの春画的発想に通じるモチーフではありますが、露骨さはなく、あくまで民間信仰や洒落心の延長線上にある、素朴でおおらかな表現です。茶道具 香合 赤茶交趾 梅型 中村翠嵐 新品 交趾焼。おかめは、丸い顔と穏やかな表情から、古くより「福を招く存在」とされてきました。皆具、赤沢露石作、黄コウチ牡丹唐草、うち12番。この二つを組み合わせた松茸おかめは、夫婦円満、子孫繁栄、家運隆盛という、暮らしに欠かせない願いを、堅苦しくなく、笑いと親しみをもって表現した存在です。中国 古銅宣徳銅 灑金 三足香炉 火屋付 Y R9437。見る人を笑わせながら、暮らしの土台となる幸せをそっと支える、そんな温かさを持った郷土玩具なのです。伏見人形 菱平 まつたけおかめ 松茸 土人形 郷土玩具 - メルカリ。白い肌に控えめな彩色、丸みのあるかたち、静かな表情が特徴で、派手さはありませんが、そっと暮らしに寄り添うような佇まいを持っています。小さなサイズ感と丸い造形は、手のひらに収まる安心感があり、題材となっているのは、古くから日本の民間文化の中で親しまれてきた「おかめ」と「松茸」を組み合わせた意匠です。◆638◆茶道具  義雲齊 網代手付花籠 作家物竹籠 籠花入れ。超美品 未使用品 楽山焼 酒器 カニ。◉松茸おかめ昔の人びとのおおらかな性の捉え方と、暮らしへの願いが重なって生まれた郷土玩具です。現代の感覚では少しユーモラスに見えるかもしれませんが、そこに込められているのは、決して下世話な意味ではありません。古伊万里 染付 蛸唐草 五弁花 7寸皿 中皿 元禄期。茶道具/菓子盆 山寺絵 『立石寺と猫』 三代表朔 鈴木雅也 造 共箱。家庭を明るくし、夫婦の仲を和ませ、家の中に笑顔をもたらす象徴です。一方、松茸は自然からの恵みとして、生命力や実り、豊かさを表す縁起物と考えられてきました。薩摩焼 金襴手 武将図 花瓶 飾壺 骨董品 古美術品 高さ約30cm ??。吉田 華正 柳蒔絵 大棗 而妙斎 /梨子地  茶道具 即中斎 惺斎 宗哲 近左。性を隠すものではなく、命がつながり、家が続いていくことを自然なこととして受け止めていた、昔の庶民の価値観がそのまま形になっています。家の中にそっと置くことで、「仲良く暮らせますように」「家族が増え、栄えますように」「毎日の生活が滞りなく続きますように」という願いを、静かに託すための人形でした。華山作 御所籠 皆具共 茶碗 棗など 十三点一式 仕覆付 共箱 F R7699B。古越前 越前焼 盃 お猪口 灰釉 黄瀬戸 10種 10客。◉⤵︎以下検索語句#名古屋土人形#野田末吉#野田季吉#春画名古屋土人形野田末吉野田季吉郷土玩具のある暮らし#子宝#郷土玩具大人のコレクション#おかめ#縁起物夫婦円満良縁子宝祈願子孫繁栄性神#土人形
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